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中医理论以为，人体有先天之精和后天之精之分，只要先天、后天之精充盈旺盛，人体才干够保持健康的状况。先天之精由母体遗传而来，具有相对的安稳性；后天之精则由人体消化吸收的营养物质组成，调养合宜、饮食得法，则后天之精充盛，而且能够在一定程度上养先天之精，从而使人体坚持阴阳平衡的状况，身强体健，百病不生。许多疾病常由口而入，要想保持健康的生命状况，有必要把好饮食这一关。饮食有节包含四个意义：有洁、有时、有质、有量。
“有洁”便是要确保饮食的清洁和安全，选购有安全确保的食物，采用恰当的洗涤烹饪办法。
“有时”即三餐守时，三餐守时除了能确保充沛的营养供给，使人体精力充沛外，也使消化液的排泄构成规则，从而确保食物的充沛消化和吸收。
“有质”是对饮食品种的要求，关于健康人，要确保膳食平衡，注意不同营养物质均衡摄入，避免和减少不健康饮食。关于缓慢病患者，应针对个体化需求，制订良好的营养饮食计划，恰当添加促进疾病向好的方向发展的饮食，避免可造成疾病恶化的饮食。
“有量”是对饮食的数量提出要求。要确保适量的饮食摄入，过量饮食会加重胃肠负担，除可引发消化和吸收不良之外，还使得过剩物质在体内堆积，引发代谢谢综合征等。相反，为了瘦身而采纳极点的节食办法也是不行取的。
张弛有度
张弛有度，简单说便是劳逸结合。人体器官机能好比是绷簧，过度劳累超过了人体本身的调理、代偿能力，久而久之，器官机能下降，必定导致疾病的发作。日常日子中，人们应坚持有规则的作息时间。
中医着重“人与天地相参”、“天人相应”，人和自然有必要遵从同样的“道”才干长盛不衰。从现代医学理论讲，人体的功用与代谢谢有着本身节律，激素的排泄、功用的修正有必要是在特定的时间才干完结。
适量运动
适量运动是坚持机体功用活泼、保持机体健康安稳的重要措施之一。
现代社会工作方式单一，工作节奏快，压力大，没有时间运动。这样的日子方式使得人体阳气虚馁，机体抵抗力下降，脏腑功用不足，正气抗邪不利，因此坚持适量的运动尤为重要。
喜怒有常
人们很早就认识到情志过激的致病作用，中医理论中七情致病学说详尽阐述了七情过激导致疾病发作的病理改变。《黄帝内经·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气耗。”情致过激可导致全身脏腑气机的紊乱，出现病理改变，发作诸多病证。日子中夫妻吵架、工作不顺心带来的心情改变从而引发身体不适的案例比比皆是，因大怒引发中风昏厥乃至死亡的极点案例也并不罕见。
我国有句俗话叫“笑一笑，十年少”，很多人以为，只要负面心情（如怒、悲、恐、惊等）才会发作疾病，像“喜”这样的正面心情应该对健康有百利而无一害。事实并不如此。《黄帝内经·举痛论》说：“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。”粗心是人在心情愉快时，营卫之气运行晓畅，但过度喜悦却能够使心气松散。《内经》中也有“喜伤心”之说。由此可知，即便是“喜”，如果不加控制，任其发展，也可能导致疾病的发作，范进中举，喜而癫狂，不能不说是一个悲惨剧。
摄生不是玄妙的中医理论，没有一劳永逸，不行一蹴而就；摄生是日子的点点滴滴，更是日日不懈的坚持，摄生是相伴一生的日子习惯，摄生便是一种理性的日子态度。