QQ帐号登录
微信帐号登录
1.中医的最高境地是摄生，摄生的最高境地是养心。所以，就摄生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是相同，观相不如观气，观气不如观心。
2.全部药物对看病来说都是治标，不是治本。因为全部的病都是过错的因发生过错的果。过错的因不除，过错的果就不会绝根。健康的底子在心。全部法从心生。心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修正体系来修正自己的疾病。其实人和动物是相同的，动物的病都是靠自己，人也能。
3.人所具有的全部智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（便是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
4.人是全部生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调理是靠人体自身所具有的调理修正体系来完成的，而不是靠外部要素，外部要素只能起辅助效果。
5.人的大部分患病现象是人体在调理、整理身体垃圾时所体现的现象，是人体自动调理平衡所体现出的状况，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不该该去把它当成病因来消灭。所以当人在患病的时候，必定不要有仇恨嗔恚心，心里要安靖，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
6.疏通的经络需求：清净心。全部七情六欲都会损坏清净心，从而损坏经络的正常运转。
7.与其信任药物，信任检查的数据，不如信任自己的感觉，信任自己所具足的自我调理才干。但这需求在你得道（智慧开了）的前提之下，才干分辩这全部。
8.健康，从调理心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的高兴是人生最高的享受。
9.人为什么有必要坚持必定的饥渴才是对摄生有利呢？其实这便是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦善使人进步，骄傲使人落后相同，所以人有必要经常坚持“虚灵”的状况，才干不时坚持清醒，坚持健康。
10.俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真实领悟透了，那么你的领悟就算是开了。教师教人，医生看病，其实便是在点拨你的这个“机”，让你“机”翻开。这个“机”，有时也叫“要害”。当然，这个“机”起效果是有条件的，就和氢气只要到达必定浓度，遇火才能够燃烧爆炸相同。记住，别人的效果都是外因，你自己才是真实的内因。
11.其实，许多真实的发现和发明，所需求的不是所谓体系的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何体系教育，但领悟极高的、具有敞开思维的人，他往往真实悟到真相。
12.人生最忌是个乱字，心乱了，对外能够紊事，对内能够打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的本源，不光养病时不该乱，即平居时亦忌心乱。
13.多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤恨伤肝，劳虑伤神。
14.身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉轰动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之原因。
15.俗人欲求长命，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。